#libros #arquitectura | Arquitectura bizantina

Arquitectura bizantina / Cyril Mango.
Madrid : Aguilar, 1989.
219 p. : il.
Serie: Historia universal de la arquitectura
/ 27918 / ES / Libros / Arquitectura bizantina

📘 Ed. impresa: ISBN 9788403601260
Cita APA-7: Mango, Cyril (1989). Arquitectura bizantina. Aguilar.
ehuBiblioteka BCG A-72.033.2 ARQ
https://ehu.on.worldcat.org/oclc/689525563 

[.es] La arquitectura bizantina tiene sus raíces en las tradiciones cristianas en evolución de finales de los siglos III y IV, y las primeras iglesias se inspiraron en la basílica secular. El cambio de nombre de Constantino a Bizancio como Constantinopla y la inauguración de la ciudad como capital del imperio romano oriental en 330 se toma generalmente como el punto de partida de la era bizantina. Este estudio, realmente original, de Cyril Mango nos muestra cómo el hilo del desarrollo en estilo y forma se mantuvo durante mil años y cómo los edificios de estilo bizantino se extendieron por Europa del Este y partes de Europa Occidental, desde Italia hasta Rusia, además de dominar el Oriente Próximo durante siglos, sobre todo en Constantinopla.

#libros #arquitectura | Arquitectura paleocristiana y bizantina

Arquitectura paleocristiana y bizantina / Richard Krautheimer ; versión española de Consuelo Luca de Tena.
Madrid : Cátedra, 1984 [11].
619 p. : il.
Serie: Manuales Arte Cátedra.
/ 27918 / ES / Libros / Arquitectura bizantina / Arquitectura paleocristiana

📘 Ed. impresa: ISBN 9788437604961
Cita APA-7: Krautheimer, Richard (1984). Arquitectura paleocristiana y bizantina. Cátedra.
ehuBiblioteka A-72.033.1 ARQ
https://ehu.on.worldcat.org/oclc/434293772 

[.es] El disperso y variado material que compone esta obra se estudia no como preludio a la arquitectura religiosa medieval sino como última expresión de los conceptos vigentes en las regiones mediterráneas en el Bajo Imperio Romano, destacando que en Oriente perviven en una evolución natural que determina el carácter del arte religioso durante mil años más, mientras que en Occidente la tipología clásica desaparece hasta el Renacimiento. En consecuencia, este volumen trata de la arquitectura cristiana de Oriente desde sus comienzos hasta la caída de Constantinopla, mientras que en Occidente se expone la evolución hasta el final del siglo VI. La arquitectura de la época pre y proto-Carolingia representa una tendencia diferente y ha de tratarse, por tanto, por separado.